|
 |
|
| |
|
ПРАВДА О СЕКТЕ «ПРЕОБРАЖЕНИЕ РОССИИ»
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Вопрос об эксплуатации человека человеком поднимался в разные периоды истории по-разному. Нам известны и кровопролитные войны и мирные забастовки, во время которых одни классы боролись против других, но до сих пор желание поживиться за счет ближнего своего остается в сердцах лукавых людей. Всегда особыми подлецами считались те, кто наживался на чужой беде.
«Наркомания? Выход есть»
Проходя мимо фонарного столба только крайне рассеянный человек не обратит внимания на яркое и выразительное объявление, кричащее о том, что из НАРКОМАНИИ есть-таки выход...
«Наркомания? Да она, она совсем изъела мою душу, она измотала моего близкого – она НАРКОМАНИЯ – ПАСКУДА» – думает человек, хлебнувший через край этой горечи. И вот его внимание сфокусировано на двух, казалось бы, простых, но настолько желанных словах – «ВЫХОД ЕСТЬ!», а дальше как целительная и приятная музыка набор удивительных по своей гармонии слов «БЕСПЛАТНО. БЕССРОЧНО. АНОНИМНО». Уже потом, как контрольный выстрел, добивающий всякое сомнение строки: «ОТПРАВКА В ЛЮБОЙ РЕГИОН РОССИИ». «Это очень хорошо и подальше, подальше от нас, лишь бы решить эту проблему» – думает испивший чашу созависимости. В эти моменты раненый проблемой человек попадает будто бы под гипноз, становится понятно, что только имеющая 380 центров по всей России организация может помочь ему в этой беде, и только для такой организации оправдано чуть ли не пафосное название – «ПРЕОБРАЖЕНИЕ РОССИИ».
Потом, конечно же, последует звонок на телефон бесплатной линии «8-800», откуда приятный мужской голос спокойно заявит, что только они знают, как помочь, а более того, что они это знают не понаслышке, что они смогли победить наркотики. Мифическое «они» разбавляется грамотной и поставленной речью, словами утешения и утверждением, что всякий имеет право на надежду и понимание и все это совершенно бесплатно, единственное даже не условие, а скорее необходимая данность, что в благотворительной организации сами наркозависимые обеспечивают себя, т.е. работают. «И, слава Богу, ведь не за счет других, пусть работают, лишь бы не кололись» – опять-таки соглашается позвонивший. Приятный голос назовет адрес реабилитационного центра, а дальше, а дальше все уже отработано.
«ВХОД БЕСПЛАТНЫЙ, ВЫХОД – УДАЛЕННАЯ СЕЛЕЗЕНКА»
Вот ваша «проблема» доставлена в реабилитационный центр, расположенный, в лучшем случае, в арендованном коттедже, а в худшем – в съемной квартире. Вас немного смущает, что нет никаких докторов в белых халатах, а обитатели этого «центра» называют друг друга не иначе, как братьями и сестрами. Бритоголовый молодой «реабилитолог-консультант» подсовывает вам анкету с запрещающими правилами пребывания (алкоголь, табак и внебрачные половые отношения – вне закона) и строкой, где говорится дословно: «Заранее добровольно прошу временно ограничить мой выход за территорию Центра, в течение двух недель, в связи с абстинентным синдромом, во время которого я не могу себя контролировать».
Странно, но деваться некуда и подписывают-таки, а что делать? Раз пришли, значит доверили. Дальше вы уходите, а ваша «проблема» остается в качестве «реабилитируемого» в «учреждении»: без паспорта (его также изымают, «вдруг потеряет, наркоман, все-таки» – объясняет «реабилитолог») и всякого контакта с внешнем миром, а потом «проблему» и вовсе перевозят в другой город, вам могут даже не сообщить, а зачем? В анкете-договоре, кстати, за это перемещение уже расписались. (Из анкеты: «В случае оперативной, бытовой и структурной необходимости, возможна отправка в другой Центр»).
Таким образом, «реабилитируемый» оказывается в незнакомом городе, без средств, да ещё и в компании бывших уголовников и наркоманов. Но теперь это не просто наркоманы, теперь они именуют себя христианами, и каждый день читают Библию с особым толкованием (об этом во второй части). На третий день новичка будят приветливым кличем: «Вставай, братуха, на работу» и в сопровождении старшего «реабилитант» идет таскать, кидать, подметать.
Человек в первые дни своего депрессивного состояния просто ничего не понимает, не понимает куда попал и, самое главное, за что? Хотя разобраться, за что, ему помогают в «центре», а, вернее, прививают понимание этого... Новоявленный воспитанник узнает во время вечернего общего собрания с принудительными чтениями библии и «проповедями» самочинного «пастора» в наколках с отъявленно – уголовным лексиконом, что «Бог его любит». «Вот ты, наркоман, кому ты нужен? Я вот тоже был никому не нужен, а щас у меня все есть: и жрачка и тачка, короче нужно быть верным Организации и Богу, и все у тебя будет путево» – вещает руководитель центра.
Конечно, условия не из лучших, приходится спать на диване по трое человек, но это если еще повезет, кому-то совсем на полу «повезло» спать. Из воспоминаний бывшего подопечного: «Со мной спал человек, который только вчера пришел, жил он до этого в подвале. Таких мы называли «политическими», бедолага постоянно кашлял, а я все думал, как бы мне не заразиться чем-нибудь, да сорваться с этой «прожарки». Однажды во время отбоя мой сосед пожаловался на то, что у него при кашле идет кровь, он предположил, что возможно это «тубик», однако это никого не насторожило. Никакого медицинского осмотра мы не проходили, уже потом, через месяц, когда у меня поднялась температура и мама забрала меня из этого мрачного заведения, я пошел в больницу и узнал, что у меня начался туберкулез легких».
Увы, это еще не самое страшное, что ожидает подопечного такого, простите, «реабилитационного центра». Рассказывает бывший «клиент» организации «Преображение России», по имени Сергей (имя изменено): «Руководитель отправил меня и еще одного парня, который пришел в этот центр неделю назад, клеить объявления по реабилитации, мой спутник предложил уколоться, я был не против. Так как он был местный, мы раздобыли наркотиков и употребили. Пришли в центр, наше состояние заметили не сразу, но потом, во время собрания, руководитель позвал к себе в комнату моего нового товарища, а через 15 минут меня. Когда я вошел, то увидел что Никита (мой спутник) лежит, скорчившись в углу. Меня спросили, кололись мы или нет, я соврал, сказал, что нет, и меня стали бить. Удары сыпались один за другим, я стал кричать. Меня перестали бить тогда, когда я сознался, что мы употребляли наркотики и согласился на переезд в другой город, копать могилы. Они подняли Никиту, он был бледен, а потом вовсе потерял сознание. Меня увели в другую комнату и запретили рассказывать о происшедшем. Потом я узнал от товарищей по несчастью, что у Никиты от побоев лопнула селезенка и её ему удалили».
Другой случай, бывший реабилитант, побывавший в организации «Преображение России» рассказывает, как одного из руководителей за то, что он утаил какие-то деньги, переодели в женскую одежду и надругались.
Таких «страшилок» очень много, есть и такое, что не просто холодит кровь, а ужасает. Так некий Евгений Гизя, отвечающий за «безопасность» «преображенских» центров в Ленинградской области, насмерть забил человека. Вот что по этому поводу пишет «Фонтанка.РУ»: «Грубое нарушение распорядка так возмутило Евгения Гизю, называющего себя смотрящим за дисциплиной «старшим братом», что он решил их наказать. Мужчина надел боксерские перчатки и отправился «учить» провинившихся. Муравин отделался испугом, а вот Теглецову в прямом смысле не поздоровилось. Как следует из приговора суда, Гизя «с силой нанес Теглецову кулаками с надетыми на них десятиунцевыми боксерскими перчатками не менее 4 ударов по голове и не менее 1 удара в переднюю часть груди». От ударов у мужчины пошла кровь из носа. Ему стало плохо. До приезда медиков он не дожил».
«ВСЕГДА ТРЕЗВЫЕ ГРУЗЧИКИ»
Наследие советского режима приучило нас видеть грузчиков всегда слегка «навеселе», неквалифицированный рабочий труд тогда не был особо оплачиваемым и престижным, поэтому там работали все, кто не удержался в других местах. Неудивительно, что появление на подъездных дверях наших домов объявлений «Всегда трезвые грузчики» многие граждане расценили как подарок, и, вздохнув, признали законность этого нахальства на дверях простым словом – наконец-то! И действительно, вызывая «трезвых грузчиков» заказчики видели молодых парней, не курящих и непьющих, но уж больно с колоритными физиономиями и со странным словарным запасом, где часто звучали слова: «Бог», «брат», «аллилуйя» и «аминь». Люди удивлялись, а некоторые расспрашивали «трезвых грузчиков», что да как и вдруг узнавали, что грузчики не всегда в своей жизни были трезвыми, а более того, не часто вообще работали, но произошедшие метаморфозы произошли благодаря реабилитационному центру некой организации со звучным, уже нам известным названием. Некоторые понимали и одобряли, а были и те, кто скептически смотрели на бывших наркоманов, предусмотрительно пересчитывая вещи.
Сегодня многие удивятся, узнав о том, что расклеенные объявления «трезвые грузчики» от Калининграда до Камчатки принадлежат мощной финансовой пирамиде, созданной бывшим уголовником и самочинным пастором из Кемерово Андреем Чарушниковым. Имя этого новоявленного «МММ» – «Преображение России». Используя неоплачиваемый труд постояльцев реабилитационных центров, «руководители» этих центров, в основе своей – криминальное сообщество Кузбасса, наживаются на несчастных людях. Как это удается Чарушникову? Оказывается, что ничего нового нет под солнцем – для этого необходимы две вещи: собственная религия и уголовно-арестантский порядок. С помощью этих двух «китов» рабовладельцы используют несчастных наркоманов, бомжей и алкоголиков в своих целях.
Теперь о «трезвых грузчиках». Как убеждают «преображатели России», они все услуги оказывают бесплатно, на официальном сайте организации указано, что помощь выражена в предоставлении жилья, питания и прочих благ. Оказывается, что за это жилье и питание необходимо работать, но это вполне нормально, если бы заработанные деньги каждый мог распределять по своему усмотрению, в реальности же все заработанные деньги изымаются у несчастных постояльцев со странной мотивацией «зачем наркоману и бомжу деньги – он все равно их потратит на наркотики и алкоголь». Поэтому весь контроль за финансовыми средствами осуществляет доверенное лицо Чарушникова непосредственно в каждом центре. 380 центров – это 380 рабочих точек, которые крышует руководство организации, именно оно и снимает сливки. Естественно, никакой налоговой отчетности, и все это дело находится под прикрытием благотворительной организации. Вот так криминалитет открыл новый способ заработка.
«Есть бизнес продавать наркотики, а есть бизнес лечить наркозависимых»
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Из всех некоммерческих реабилитационных центров для наркозависимых, функционирующих на территории РФ, половина приходится на структурные подразделения организации «Преображение России». Плохо это или хорошо – давайте разберемся.
«7 ФАКТОВ О ПРЕОБРАЖЕНИИ РОССИИ»
ФАКТ ПЕРВЫЙ
НЕ ПОНЯТНО, ВСЕ-ТАКИ ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ИЛИ РЕЛИГИОЗНАЯ
Полное наименование организации – Общероссийская благотворительная общественная организация «Преображение России». Если мы понимаем правильно, то организация имеет общественную форму, т.е. светскую. Однако, в ходе детального изучения деятельности «Преображения России» оказалось, что в основе своей организация на самом деле является религиозной. Из официальной информации, опубликованной на сайте «ПР»: «Духовной основой (организации) является фундаментальное христианство внеденоминационного характера; цели организации – развитие благотворительности и милосердия в России, популяризация Христианского сознания и ценностей в обществе; внутреннее восстановление проблемных людей достигается путём смены мировоззрения и привития им здравого смысла и добрых нравов, основанных на Христианской морали». По ходу изучения этих фраз возникают вполне резонный вопрос, что такое ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ ВНЕДЕНОМИНАЦИОННОЕ ХРИСТИАНСТВО? И какое христианское сознание популяризирует «Преображение России», а самое главное, на какую именно «христианскую мораль» меняется мировоззрение граждан, попавших в «ПР»?
Прежде всего, нужно определиться, что такое христианство. ХРИСТИАНСТВО, одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). Имеет три основных направления: православие, католицизм и протестантизм.
Как мы понимаем, «ПР» исповедует некое ФВХ, что это такое, остается только гадать, но что бы это ни было, нам ясно, что «ПР», отдавая предпочтение в своей деятельности некой таинственной конфессии, нарушает все допустимые нормы Конституционного права, занимаясь, по сути, вербовкой новых адептов в свою собственную религию. Таким образом, правильней считать организационную форму «ПР» не светской (общественной), а религиозной, а если так, то тогда каждый, кто захочет прийти в эту структуру, чтобы получить помощь, обязан знать о тех религиозных формах, которые использует «ПР». А если открытости и гласности нет, то это уже известная нам опасная форма деструктивных (тоталитарных) сект, требующая особого изучения компетентными органами.
Ведущий российский эксперт по сектам, профессор А.Л. Дворкин по этому поводу пишет: «Члены любой религиозной организации, проповедующие ее учение, обязаны с самого начала излагать его честно, без прикрас и умолчаний, более того – обязаны разъяснить, какое место занимает их группа в пестрой палитре религиозных организаций. Недопустимо и противоправно самоотождествление «новых» сект с традиционными мировыми религиями. Группа, практикующая тайную доктрину и разные степени посвящения в учение, в принципе не подпадает под нормы, принятые в демократическом обществе, ибо человек, которого приглашают в нее вступить, заведомо не получает полной информации о той организации, членом которой он становится».
Однако, ответить на поставленные выше вопросы необходимо. Итак, нам известно, что организация «ПР» исповедует некое ФВХ, на главной странице официального сайта есть прямая ссылка на некий ресурс «Истинаинфо», в котором как раз и говорится о таинственной ФХВ, вот что там пишут: «Приветствуем Вас на сайте ИстинаИнфо.Ru Как Вы поняли, сайт пропагандирует Фундаментальное Внеденоминационное Христианство, которое является движением Божьим, инициированным Господом к совершению Святых для созидания Тела Христова, данный сайт предназначен, прежде всего, для Христиан придерживающихся основных постулатов Христианства и не именующих себя наименованием Христианских конфессий, а также стремящихся к Единству Христиан в рамках Единой Церкви Господа Иисуса Христа». Для непрофессионалов мало что понятно, а вот профессионалы скажут в унисон – секта экуменистического толка.
Оказывается у организации «ПР» есть свои собственные религиозные практики: «хлебопреломление» и «причастие» – некая пародия на Евхаристию. Существует крещение своих адептов и посвящение их в некие «откровения», основанные на Библии, «Исайя гл. 49», но об этом чуть ниже. Стоит заострить внимание на том, что организация изначально создала прикрытие для своей подлинной деятельности, под видом благотворительности, руководство паразитирует на доверившихся, подлейшим образом используя их чувства, спекулирует на беде ближнего своего, наживается на несчастных больных людях.
ФАКТ ВТОРОЙ
ФИНАНСОВАЯ ПИРАМИДА
Цель любой секты – это деньги и власть. Чтобы разобраться в сути вопроса: нужно в первую очередь понять, что такое сеть центров организации «Преображение России»? Посмотрим на неё со стороны экономики.
Организация со своими 380 центрами представляет собой самую четкую финансовую пирамиду. Каждый центр ведет коммерческую деятельность, привлекая труд подопечных, но этот труд не оплачивается, а все заработанные деньги получает руководитель центра, который и распределяет средства по своему усмотрению, втайне от налоговой инспекции и в соответствии с указаниями вышестоящих руководителей. При этом он не забывает отделить от всех доходов третью часть. Эта третья часть состоит из трех составляющих. Первые 10% – это «общак» и он отправляется в Кемерово, эти деньги поступают непосредственно Чарушникову и только он ими управляет. На них приобретается дорогой автотранспорт, недвижимость и прочие блага. Стоит отметить, что автотранспорт Чарушников и его приближенные оформляют либо на себя, либо на совсем уж безвольных адептов, которых «уголовники», пардон, «сажают на крючок» и человек впоследствии просто не имеет возможности разорвать оковы секты.
Сами подопечные центра никакого участия в распределении этих средств не принимают. В каждом центре ведется тетрадь, в которую вносятся записи о доходах и расходах. Два раза в месяц руководитель центра приносит накопленные средства региональному руководителю, тот в свою очередь отчитывается перед доверенными лицами Чарушникова (Александровым, Киселевым) и вносит эти средства на счет в Альфабанке (перечисляет на карточку). Центральные счета, где хранятся все средства организации, сосредоточены у трех лиц, это Чарушников, Гирич и Киселев, всю финансовую бухгалтерию ведет Александров, а дублирует её Киселев. Так как в восстановительных центрах нет никакой налоговой отчетности, то не трудно догадаться, что все деньги это «черный нал», о его размерах можно судить только приблизительно. В среднем, каждый центр в месяц зарабатывает от 100 тыс. рублей, поэтому сумма всех ежемесячных сборов более 10,5 млн. рублей. Эти деньги нигде не фигурируют, тем более ни в каких налоговых декларациях, более того, цифры существенно занижены.
ФАКТ ТРЕТИЙ
КОНТРОЛЬ СОЗНАНИЯ
Бесспорно, для того, чтобы управлять такой армией трудолюбивых, а, главное, безропотных адептов, должны быть технологии. Естественно, что такие технологии в «ПР» есть.
Известно: чтобы контролировать человека и его поведение, достаточно контролировать его сознание. Обработка сознания в организации «ПР» начинается с того момента, когда поступивший в стационарный центр гражданин заполняет анкету-договор, подписывая пункты, ограничивающие его свободу. Каждый соглашается на правила 15-ти запретов в т.ч. на половую жизнь, курение, алкоголь и телефонное общение без присутствия кого-либо из «старших» центра – человек изначально ставит себя в некомфортные обстоятельства.
Как утверждают специалисты, для контроля сознания достаточно создать для индивида такие условия, в которых он непременно будет испытывать чувство вины, а это весьма несложно, достаточно ограничить в том, что он привык делать и соблюдать на протяжении всей жизни. Происходит банальная ломка личностных качеств. В течение двухнедельной изоляции реципиента усиленно обрабатывают «специалисты из «ПР». Важно отметить, что именно в стрессовом состоянии человек узнает о религиозной составляющей «ПР», он попадает на собрание с совместными молитвами и песнопениями, прославляющими Бога, где ему досконально промывают мозги различными проповедями неохаризматиков (Ледяев, ТиДи Джейкс и другие «пасторы»). В итоге у человека стирается грань отторжения, уменьшается критический порог и он, находясь в среде, где все почитают нормальным молиться, например, на непонятных языках (бессвязная речь, вопли, завывания, именуемые термином – глоссолалия), чтобы не отбиваться от коллектива, сам начинает дублировать поведение тех, кто находится с ним рядом.
Типичный центр – это трех-четырехкомнатная квартира или дом, напоминает общагу или тюремную камеру, но с определенными специфичными правилами. Из воспоминаний очевидца: «Первое впечатление от увиденного в центре привело меня в некий ступор. Больше всего поразили совместные собрания с чтением Библии.
Спелыми гроздьями в нашем центре свисали различные интриги и скандалы, но это не обременяло нас, ведь это и были прочие атрибуты общинной жизни. Именно они привели меня к убеждению, что наконец-то я попал в секту, теперь меня будут вербовать. Но мне было абсолютно все равно, ибо ничего за душой у меня не было, я был нищим и не только материально, но и духовно. Оттого и страшное слово секта мне была не страшно, ах знал ли я тогда, что теряю самое ценное, что у меня есть, что секты забирают не материальное, а самое дорогое для человека, а именно его душу? В нашем центре к нам приходили некие представители «церкви», то ли пятидесятники, то ли баптисты, но помню только то, что они молились, как бы плача. Мне такие встречи очень не нравились. Потом были, какие-то видеозаписи, с орущими проповедниками, и прочими «пасторами» больше похожими на шоуменов или клоунов, нежели на служителей церкви, ведь в моем сознании сложился образ служителя церкви – человека молящегося по церковнославянски, носящего бороду, одетого в рясу. В наших центрах было очень много других ребят, прошедших разные «программы» и, слушая на собраниях их «откровения», мне порой было непонятно, как человек, не имеющий знаний, даже не представляющий себе исторический контекст Священного Писания, пытается преподнести некое концептуальное представления Божественной сути, а более того переложить его на нашу ситуацию».
Таким образом, человек попадая в некую новую атмосферу, изолируется от внешнего мира. В «ПР» приняты практики постоянных перемещений и ротаций «реабилитантов», такое обстоятельство не может не сказаться на эмоциональном и психическом состоянии человека – «пациент» становится податлив и послушен, естественно, оказаться в другом городе, в незнакомом коллективе для многих – стрессовая ситуация. Именно это состояние и использует руководство «ПР», чтобы подчинить волю человека своим интересам. Основной причиной, почему нет позитивных процессов ресоциализации в «ПР», является само отношение к социуму большинства адептов этой организации. Мы должны принять во внимание, кто же находится в «ПР», кто координирует работу восстановительных и реабилитационных центров? Ответ ясен: те, кто вчера был выброшен из самого социума, вне зависимости от причин и следствий, те, кто сегодня не может научиться воспринимать этот социум, как естественную жизненно-активную среду. Именно они и есть основные «специалисты», влияющие на вновь прибывших. Как такие специалисты могут повлиять, разуметь не трудно. «Преображенцы» утверждают, мол, они занимаются теми, кого отторгло общество. Это профанация, общество никого не отторгало, индивиды сами выпали из социума из-за тех или иных проблем (алкоголизм, наркомания и пр.). Заявления руководства «ПР» о том, что с бомжа и наркомана взять нечего, они, мол, неимущие, а на таковых нажиться невозможно – чистой воды голословность. Использовать их труд на самых неквалифицированных работах очень, оказывается, прибыльное дело.
«Скажу вам, мыть покойников занятие не из приятных, особенно для меня, я патологически не переваривал покойников. Но со временем это чувство исчезло, и, как и все остальное, присущее мне ранее, я просто втянулся, втянулся в работу, втянулся в общинную жизнь, забыл даже, что у меня есть семья, я стал просто одним из тех, кого в «ПР» называют верными. И, скажу вам, такое положение дел меня очень устраивало, еще бы, я был уважаемой личностью, хоть и среди своих, но все же, а что до остального общества (в «ПР» его называли «мир»), так мне было глубоко начхать, ибо это общество меня бедного и несчастного, как мне объяснили в центре, постоянно отталкивало, а тут? А тут все иначе, здесь я востребован и самое главное ценен», – рассказывает один из бывших подопечных «ПР». К сожалению, научить (приобщить) человека самостоятельно жить в социуме намного сложнее, чем сформировать у него мнение о негативной среде, о страшном «мире», где все равно будешь колоться или пить водку, где все несправедливы к тебе, сыграть на синдроме ущемленного чувства собственного достоинства. Таким образом, в «ПР» формируется четкое деление на «мы» и «они». Черно-белая палитра – еще один признак тоталитарной секты!
Находясь какое-то время в организации, человек попадает в психологическую дилемму, он вроде бы и физически уже не чувствует зависимости, да и психологически, как ему кажется, он свободен, но в тоже время он понимает, что его жизнедеятельность в социуме несколько усложнена, причин тому масса – от отсутствия профессии до отсутствия документов. Поэтому «реабилитированный» естественным образом выбирает жизнь в организации, а, значит, и религиозные (сектантские) и уголовные воззрения (понятия) «специалистов» «ПР». Заметим то, что как общественный институт «ПР» не соответствует никаким критериям такового. В организации нет программ социальной и профессиональной адаптации, равно как в ней отсутствуют специалисты этого плана, организация не ориентирует своих подопечных на самостоятельную и социально активную жизнь, она усиленно прививает «ЕДИНСТВЕННО ПРАВИЛЬНЫЙ ПУТЬ», Т.Е. КУЛЬТ САМОЙ ОРГАНИЗАЦИИ.
Необходимо разъяснить, как действует «КУЛЬТ ОРГАНИЗАЦИИ». В нём имеются несколько основных аспектов, основанных на фобиях и почитании. К фобиям стоит отнести боязнь социума при выходе из организации, а также формирование чувства вины перед организацией тех, кто захочет её покинуть. Есть и еще один немаловажный фактор, влияющий на контроль сознания адептов – уголовно-арестантский уклад, культивируемый в восстановительных центрах «ПР».
Так как в организации, в основе своей, используется религиозная практика в контексте регламента – правил нахождения в Центре (15 запретов), где один из запретов касается лжи, поэтому, любому гражданину, находящемуся в «ПР», категорически запрещается лгать. Отсюда процветает и система доносов друг на друга. Доносящие оправдываются тем, что они действуют по позыву совести и, донося на своего товарища, на самом деле помогают ему «бороться со страстями». Например, в организации никогда не передвигаются по одному человеку, минимум по двое, и, если один из ребят покурит, например, то второй непременно на него донесет (еще один признак секты!). Потом на провинившегося обрушатся наказания и репрессии, а доносящий будет премирован. Имеют место быть и самодоносы, так называемые покаяния, когда нарушивший правила адепт, рассказывает своему руководителю о тех грехах, которые он сотворил, такое поведение также поощряется. В результате подобных действий у адепта возникает внутренний конфликт и стрессовая ситуация, приводящая к разрушению личности. Развитое чувство ПОСТОЯННОЙ вины перед организацией, которая ему когда-то помогла, а он, в благодарность, не может даже побороть свои страсти, настолько укореняется в сознании человека, что он уже не может выйти из организации без повреждений.
Вторая фобия – боязнь социума и самостоятельной жизни вне организации. Как отмечает профессор А. Л. Дворкин, «сектантам внушается иррациональная фобия на выход из группы: вы уже ступили на правильный путь, но если вы с него сойдёте, произойдёт нечто страшное с вами, с вашими родными, со всем человечеством. Поэтому люди панически боятся выхода из секты». Здесь можно выделить следующие моменты: используемые религиозные практики в организации загоняют человека в состояние страха перед Богом, а значит и перед организацией, потому как организация – это детище Бога, а сам реабилитант, находясь в организации, находится в уделе Божьем. Поэтому выход из организации приравнивается к предательству самой организации, а значит и Бога.
Теперь об уголовной-арестантской составляющей. Из официального письма ФСКН (Федеральной службы по контролю за наркотиками): «Учредителем и президентом ОБОО «Преображение России» является А.Л. ЧАРУШНИКОВ, проживающий г. Кемерово, ранее неоднократно судимый за грабеж и хулиганство, из 44 членов организации данной организации к уголовной ответственности привлекалось 27 человек, большинство из них за преступления, связанные с незаконным оборотом наркотиков. Отсутствуют программы организации реабилитационного процесса, а также специалисты в области медицины, психологии, педагогики; не осуществляется контроль и учет за результатами деятельности».
Следующий аспект «КУЛЬТА ОРГАНИЗАЦИИ»: существует почитание её лидеров и запрет на инакомыслие. Нет сомнений, что высшее руководство организации вне критики, за таковую человека могут снять или насильно перевести в другой регион, отправить на реабилитацию и прочее. Так же не обсуждается правильность выбранного курса, запрет на инакомыслие усиливается эмоционально насыщенной лексикой, откровенно негативными и, более того, устрашающими сравнениями. По классификации С. Хассена, видного исследователя деструктивных культов, можно отметить следующие техники манипулирования: контроль поведения, эмоций, языка и информации.
ФАКТ ЧЕТВЕРТЫЙ
ВЕРБОВКА С ПОМОЩЬЮ ОБМАНА
Пожалуй, ещё одно отличие «ПР» от других центров реабилитации, это то, что руководство организации избрало агрессивную рекламную политику. Немудрено, что один из оброков на доходы центра «ПР» отдан рекламной деятельности. Визитки, баннера, буклеты, радио, телевидение – все это средства вербовки новых адептов. «Наркомания? Выход есть!», «Преображай Россию вместе с нами!», стилизованный герб города Москвы, присвоенный руководством «ПР» себе, слово Россия в названии организации, использование триколора государственного флага – все это часть лживой рекламной вербовки, которую использует «ПР».
Мимикрируя под государственность и Православие – руководство «ПР» создает свою собственную инфраструктуру, которая далека от национальных интересов России, по сути «ПР» – это государство в государстве со своими законами и правилами. Даже если вы позвоните на консультативный телефон «8-800», вам никогда не скажут всей правды, будут лгать, приводя совершенно не относящиеся к деятельности «ПР» цифры. В организации никогда не велась статистика ресоциализированных людей, таковых просто не существует – это не в интересах «ПР». Вам будут говорить, что для наркозависимых важна смена места жительства, необходимо изменить обстановку, однако, не скажут никогда, что такая методика очень выгодна «ПР», как средство влияния на личность. Вам не расскажут, что никаких соглашений и трудовых договоров (за исключением кабальных) с реабилитантами не заключается, что у них нет никаких социальных гарантий, если с человеком случится несчастный случай, вам естественно не скажут, что реабилитант уже заведомо расписался за то, что согласен с тем, что организация за это ответственности нести не будет. (Пункт из анкеты: «В случае получения травмы, увечья, заболевания, или иных последствий, вызванных вследствие несчастного случая, непредвиденных обстоятельств, состояния здоровья, нарушения указанных в анкете правил, а также умышленного или неосознанного действия, связанного с межличностным конфликтом, с передозировкой, отравлением, заражением болезнью, членовредительством, суицидом – руководство учреждения ответственности не несёт».) Естественно, вам никогда не скажут, что человек не обследуется специалистами, что санитарные требования в центрах не соблюдаются, вам много чего не скажут. Вам не скажут, что если ваш сын или дочь украдет что-то, или руководству покажется, что произошла кража, то к вам приедут боевики из «ПР» и будут угрожать вашей безопасности и безопасности вашего ребенка, пока вы сами не отдадите деньги. Вам будут говорить, что организация не религиозная и что никто не принуждается к вере в Бога, будут уверять, что организация сотрудничает с РПЦ (Русской Православной Церковью) и прочими религиями. Все – это далеко от правды и если и есть где-то это сотрудничество, то оно либо формально, либо на гране разрыва. Интересно выглядит интерпретация организационной формы «ПР» – хозяйственная самостоятельность. Это означает, что бесплатность пребывания в организации обусловлена трудовой деятельностью подопечных. Иными словами сами подопечные работают и зарабатывают на свою жизнедеятельность. Но никто вам не скажет, что на саму жизнедеятельность адептов будет тратиться минимум, а максимум будет тратиться на личные нужды верхушки «ПР». Вам никогда не скажут что реабилитационный центр «ПР» – это предприятие трезвых грузчиков.
Если опять обратиться к специалистам и постараться осмыслить, что представляет собой такая лживая информация, то вывод, боюсь, будет не утешительным. Все это не иначе как элементарный признак тоталитарной секты, использующей обман при вербовке!
Однако мы не станет недооценивать руководство «ПР». Оно далеко не глупо и действует весьма изощренно. Чего стоит только один пропагандистский сайт (preobrinfo.ru), зайдя на него, вы увидите только позитив о деятельности «ПР», ресурс круглосуточно администрируется под руководством Чарушникова, он как никто понимает, что бесцензурный интернет даёт возможность для его пирамиды действовать вольно. Позитивный пиар центров, размешивается грязными выпадами и пасквилями в сторону тех, кого руководство «ПР» посчитало своими врагами.
И, последнее в этом разделе. Стоит напомнить, чтобы государственные структуры и представители традиционных религий и вправду были очень осторожны при подписании различных договоров с «преображенцами», старались вместе не фотографироваться, т.к. это будет непременно использоваться для пиара столько времени, сколько потребуется, даже если никаких отношений нет, или они давно прекратились. Всегда следует помнить о том, что представители «ПР» в конкретном регионе – это не руководство «ПР» в целом. Рядовые руководители зачастую просто используются как средство, они не имеют легитимности и их действия напрямую контролируются Чарушниковым и его приближенными. Поэтому, повторю еще раз, нужно быть крайне осторожными в контактах с представителями «ПР».
ФАКТ ШЕСТОЙ
ОСОБОЕ ОТКРОВЕНИЕ
Прежде чем начать этот раздел необходимо еще раз напомнить, что духовной и религиозной основой деятельности «ПР» является некое фундаментальное внеденоминационное христианство. Что это такое, мы попробуем разобраться. Для этого необходимо посмотреть, как вообще руководство «ПР» относится к религии, отличной от ФВХ.
Так как в организации нет никаких специалистов в вопросах богословия, то признанным авторитетом является Чарушников, который формулирует вероучительные догматы организации, руководствуясь цитатами из Ветхого Завета, книги Исайи гл 49. (Стоит вскользь упомянуть о самих «пророчествах». Например, «пророчество», которое уже сбылось. Исайя, гл. 49, ст. 9-10:
Сказать узникам: «выходите», и тем, которые во тьме: «покажитесь». Они при дорогах будут пасти, и по всем холмам будут пажити их; не будут терпеть голода и жажды, и не поразит их зной и солнце; ибо Милующий их будет вести их и приведет их к источникам вод».
Отталкиваясь от сего Чарушников говорит, что те, кто «сошел с рельс», просто не были нашими, и объяснил всем, что это идут суды Божии и что на место прежних придут новые, более успешные и сильные, а этих – грешников и лицемеров, предлагалось забыть и выводов никаких не делать. По другому, «личному откровению», которое частенько упоминается в «ПР» как «наше пророчество», Чарушников призван готовить «генералов армии Божьей», не совсем только ясно, если по его собственным словам, он лишь педагог, почему же тогда тщиться эту армию возглавлять, и кем он себя в таком случае позиционирует? Якобы личная божественность руководителя – явный признак секты. Эти стихи были озвучены Чарушниковым, как пророчество о росте организации, Пажити – это центры, которые откроются в каждом городе, а чтобы адепты не боялись действовать даже в противовес закону РФ и закону Божию, Чарушников трактует эти слова так, что «Милующий» поддержит их в любом деле. Удобная позиция, не правда ли? Но это еще цветочки по сравнению с тем, что ожидает верных чад «новоиспеченного пророка» вскоре. Итак, новое «пророчество», на будущее, та же глава, но стихи 23-25: «И будут цари питателями твоими, и царицы их кормилицами твоими; лицом до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих».
Думаю, комментарии здесь излишни, но пару слов все же скажу, цари – это наши государственные мужи, которые вскоре будут, простите, «лизать прах ног» «преображенцев»! На вопросы, которые задают интересующиеся, мол, почему в «ПР» так относятся к людям, почему никого не ценят, Чарушников поясняет, что на это есть другое «пророчество»). Эти цитаты, вырванные из контекста, определяют дальнейшую судьбу не только организации, но и отдельных личностей. Когда в связи с глубоким кадровым кризисом, прокатилась волна передозировок с летальным исходом среди среднего руководящего состава, то Чарушников процитировал место из писания. (На это раз он цитируется стих 29 Исайи, гл. 49: «Дети, которые будут у тебя после потери прежних, будут говорить вслух тебе: «тесно для меня место; уступи мне, чтобы я мог жить».
Религиозные практики, которые применялись в начале становления организации, стали проявляться в последние шесть месяцев все чаще и чаще. Например, чего стоит случай с восхождением на Эльбрус и совершение молений за процветание России, а также последующие религиозные ритуалы.
По словам очевидцев, именно на этом месте Чарушникова посетило новое откровение о своем избранном пути. Сложившийся кризис в отношениях между ПР и РПЦ усилил религиозное влияние Чарушникова на «сотрудников» ПР, теперь вождь не стесняется в выражениях, рассказывает о том, что с ним говорит Бог, о том что, по «нашему пророчеству» нам не нужно сближаться с Православием и что у нас свой путь, наиболее правильный и верный. Стал возрождаться ритуал крещения, уже не по Православному таинству, а, как и в давние времена, «крестят» своих сотрудников сами.
На местах изменения курса организации и разрыв отношений с РПЦ были приняты неоднозначно, так, во многих областях священнослужителями РПЦ проводились просветительские беседы, подопечные реабилитационных центров посещали храмы, исповедовались и причащались. Естественным образом появились несогласные с решениями Чарушникова и некоторые сотрудники «ПР» вышли из состава организации. Однако большинство всё же осталось из-за страха и боязни расправы, а многие и из-за иррациональной фанатичной преданности. Отношение руководства организации к Православию однозначно, например, Чарушников считает Православие такой же конфессией, как и баптистов, адвентистов, католиков. Он утверждает, что есть некая единая Церковь Иисуса Христа, объединить которую может только «ПР», а значит и ФВХ. Отношение к другим мировым религиям абсолютно равнодушное. Удивительно, когда начался конфликт между верхушкой «ПР» и некоторыми епархиями РПЦ, Чарушников срочным образом летит на Афон за поддержкой, налаживает тесные связи с околоправославной скандальной организацией АПЭ и Кириллом Фроловым. Старается заручиться поддержкой некоторых священников на местах, он понимает, что без якобы легитимного сотрудничества с РПЦ его империя теряет серьезное прикрытие...
Непременно стоит указать на то, что «ПР» никогда не станет православно-ориентированной организацией, как и не станет светской, вероятно, вскоре руководству организации придется-таки озвучить свой религиозный подтекст. В первую очередь это связано с тем, что теперь адепты «ПР» не скрывают своих ритуалов. Выкладываются фотографии на официальном сайте о происходящих «причастиях».
Но, самое интересное в этой истории – создание своей собственной «миссионерской школы». Данная школа сегодня базируется в г. Кемерово. Туда съезжаются наиболее активные деятели «ПР» со всей России.
В этой «школе» читают лекции по противодействию правоохранительным органам. (Так называемый «юридический ликбез»). Некоторые цитаты из методических материалов «миссионерской школы»: «Знание психологических тонкостей в общении с проверяющими – не последний фактор для того, чтобы избежать негативных последствий. Необходимо убрать интонацию просящего, этим вы будете себя позиционировать как виноватого. Говорите твердым, уверенным, ровным голосом. Сообщайте поменьше информации, чтобы мало было чем оперировать против вас. Поэтому можно делать длинные паузы и давать односложные ответы: «не знаю», «не помню». При этом не нужно ждать одобрения проверяющим ваших действий и слов. В любом случае первым правилом вашего поведения должно быть спокойствие».
Так, вице-президент организации «ПР» Кабанов С.В. делает рассылку на официальном сайте, где дословно даны следующие инструкции: «Из достоверных источников стало известно, что в СМИ недоброжелателями (искателями сакральных смыслов) запущена компания по очернению и дискредитации организации. Впредь все контакты со СМИ, размещение статей согласовывать с руководством организации…».
В данной «школе» идет своя программа: учат, как скрывать налоги, чтобы не попасть под уголовное наказание, читаются курсы информационного давления (АйТи), и, конечно же, проповеди о фундаментальном внеденоминационном христианстве, очень схожие с проповедями теологии процветания неопятидесятнических сект.
Наверное, стоит напомнить, что желание создать такую «миссионерскую школу» (понимаете, как работает криминал) у Чарушникова было задолго до нынешнего года, еще в 2006-м на страницах интернета появилось вот такое объявление: «Подготовка лидеров реабилитационного служения. Обучение. Мероприятие предназначено для людей, имеющих призвание, но не имеющих достаточного опыта. Цель: подготовить для поместных церквей практических лидеров служения в центрах реабилитации. Кемерово (Россия) г. Кемерово, Рудничный р-н, ост. «Сады», ул. Коммунальная 2, в берёзовой роще здание бывшего профилактория. Начало: 24 Май 2006 г. Организатор: Межрегиональная благотворительная организация «Преображение». Дополнительная информация: Время практического обучения неограниченно, процедура приёма максимально упрощена. Требования: соблюдение в жизни принципов Христианской морали, и исповедание фундаментального Христианского учения в основных постулатах».
ФАКТ СЕДЬМОЙ
ПРОТИВОЗАКОННОСТЬ
Ввиду того, что у Чарушникова и Заднепровского, Киселева и большинства других руководителей «ПР», есть немалый опыт криминальной жизни, то нетрудно догадаться, что овладев финансовой и гражданско-правовой независимостью, эти люди открыто позиционируют антагонизм к власти. В последнее время конфронтация с государством усилилась. Во-первых Чарушников и Ко почувствовали силу и мощь созданной структуры. С приходом в организацию Овчинникова Николая Степановича, позиционирующего себя юристом, Чарушников избирает тактику судебных тяжб, рейдерских захватов и акций общественных неповиновений.
С начала 2010 года, в разговорах с Овчинниковым нередко можно было услышать о влиянии на власть, о несогласии с властью, о масонских заговорах. Таким образом, политика организация приобретала характер правового нигилизма. Ни о каких сближениях с властью, ни о каком контроле со стороны силовых структур и надзорных ведомств речи вестись не могло. Нередко были слышны порой вполне политические лозунги...
Никаких данных о реабилитировавшихся в «ПР» нет и быть не может, ибо реабилитация, как восстановление личности, никогда не была основной задачей «ПР». Основная цель «ПР» состоит в том, чтобы как можно дольше удерживать человека в своих центрах, заставлять как можно больше работать на саму организацию, при этом не получая никаких денежных средств. По сути, руководство «ПР» изобрело лукавую и опасную рабовладельческую структуру.
Претензий к организации много, интересно, что до сих пор в установленном законом порядке символика организации не зарегистрирована, она является, по сути своей, плагиатом и нарушает действующее законодательство. (Из представления Минюста РФ: Так, в нарушение статьи 24 Федерального закона от 19.05.1995 № 82-ФЗ «Об общественных объединениях» (далее – Закон) Организация не зарегистрировала в установленном законом порядке свою символику, используемую на бланках и печати. При этом в нарушение пунктов 1.2 и 1.3 Положения о порядке использования государственной символики г. Москвы, утвержденного постановлением Правительства Москвы от 10.04.2007 № 253-ПП «О порядке использования государственной символики города Москвы и утверждении регламента подготовки разрешения на право использования государственной символики города Москвы», на печати и бланках Организации без соответствующего разрешения Межведомственной комиссии Правительства Москвы используется герб г. Москвы.).
Вывод: с учетом вышеперечисленного можно смело назвать Организацию «Преображение России» еще одной тоталитарной сектой на территории нашего Отечества! Поэтому, нет ничего удивительного в том, что методики «ПР» неизменно связаны с нарушением основных прав человека, в частности, на труд, образование, отдых, на свободу передвижения и выбора места жительства.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ.
РАЗВЕНЧАНИЕ
Действительно, ситуация с «Преображением России» и другими организациями, позиционирующими себя как центры реабилитации для наркозависимых, нависла над обществом, как напалмовая бомба – того и гляди упадет и поразит всех, даже далеких от нарковойны граждан. С одной стороны все понимают, что в руках, в лучшем случае дилетантов... потенциал России, её молодежь, хоть и зависимая от наркотиков, но все же способная побороть эту проблему, в худшем случае, откровенно деструктивным организациям отдан серьезный пласт социальной проблемы, которым должны заниматься специалисты. С другой же стороны, за неимением альтернативы... такие самостоятельные общественные образования являются хоть какой-то помощью в деле противостоянию наркотизации общества. По-совести же говоря, ответ напрашивается сам собой, ни в первом, ни во втором случае нельзя отпускать ситуацию на самотек. Все это чревато серьезными последствиями, которые повлияют не только на национальную безопасность, но и на генофонд нации. Может быть, поэтому Русская Православная Церковь уже несколько месяцев обсуждает концепцию Православной реабилитации наркозависимых? Неужели, реабилитация – это прерогатива Церкви и общества, а не прямой интерес государства? Да, и еще раз, да! Прежде всего, нужно пояснить, что государство – это не мифические дяди в Кремле и на телеэкране, государство – это в первую очередь МЫ! Не важно, кто ты в социальной иерархии, и какую ступеньку на общественной лестнице занимаешь, государство – это МЫ С ВАМИ! И тот, кто за «баранкой» автомобиля и тот, кто в рясе с крестом, и даже приторно улыбающийся депутат во время предвыборной кампании. В контексте гражданской единицы – мы равны. Мы все граждане великой России, Святой Руси, а поэтому никто из нас не должен снимать с себя ответственность за происходящее в нашем Отечестве. Мы просто обязаны иметь активную гражданскую позицию и должны до всего иметь дело!
Вениамин ДЕМЕНКО,
бывший руководитель информационной службы «ПР» и председатель Московского областного отделения организации «Преображение России».
(Печатается в сокращении, полная версия статьи:http://ansobor.ru/news.php?news_id=1309 и www.iriney.ru/sects/50/news171.htm. Фото – с указанных сайтов). |
